Educar es amar

La educación.- ( Tratado de pedagogía de Kant ) a) Uno de los aciertos fundamentales de la Ilustración fue haber considerado la educación uno de los derechos fundamentales e inalienables de la condición humana. b) Una segunda idea que define la pedagogía ilustrada fue la educación como vía insoslayable de progreso individual y social. c) Una tercera característica debe ponerse en su perfil utilitario . Al ser la educación la fuente de la felicidad y sustanciarse ésta en el progreso, bienestar y dominio material de la naturaleza se deduce que la instrucción o educación se habría de caracterizar sobremanera por su dimensión funcional. Las emergentes sociedades económicas, las academias, las nuevas instituciones científicas y el sentir de los nuevos tiempos apuntaban a la necesidad de un nuevo saber que debía venir presidido por un sentido práctico y utilitario. d) Una cuarta característica será el criticismo , la crítica al pasado; los ilustrados se consideraron la quinta esencia de una

Luzuriaga en 1914 dio a conocer en España el movimiento europeo de Escuela Única a través de las revistas profesionales La Escuela Moderna y Boletín de la Inspección de Primera Enseñanza. Se considera como antecedente de la Escuela Única la experiencia educativa llevada a cabo por la Institución Libre de Enseñanza. ( continuidad desde el kindergarten a los grados superiores, no hay diferencias del profesorado de los párvulos al de los universitarios, ni entre los alumnos por su posición social o económica, la separación de los sexos estaba excluida en este centro, no existía diferencias confesionales en la educación religiosa ) En 1918, el Partido Socialista Español acogió y aprobó la ponencia presentada por Lorenzo Luzuriaga sobre la Escuela Nueva de Madrid. En dicha ponencia se afirmaba: - La enseñanza será gratuita, alejada de todo dogmatismo político y religioso, y obligatoria para los niños y niñas comprendidos entre 6 y 14 años. - La coeducación se establecerá en todas las escu

El cura Lorenzo Milani (1923-1967) se dedicó a los marginados del Estado y la Sociedad civil, decide establecer una escuela popular (San Donato, para muchachos entre 14 y 25 años) para intentar cambiar el destino de los nuevas generaciones. Al tiempo que la escuela pretende suplir las carencias familiares y sociales se plantea crear una conciencia crítica al servicio del pueblo. En Barbiana, Milani establece una escuela de horario continuado con la intención de aprovechar al máximo las posibilidades educativas de la institución escolar y facilitar la asistencia libre y espontánea de los alumnos que necesitan incorporarse en un horario flexible a la misma. En ella se plantea la objeción de conciencia. El permanente contacto con las necesidades reales del pueblo influye en el método y los contenidos. La educación es individualizada. Fomenta las actividades comunitarias y la relación de maestros que ejercían los mayores con los pequeños. Los problemas comunes

Biografía: Nació en Viena en 1926, estudió filosofía y teología en Roma. Fue vicerrector de la Universidad católica de Puerto Rico. Creo en 1961 el centro Internacional de Cuernavaca ( CIDOC ) en Méjico. Se secularizó en 1969. Illich es el gran representante de la desescolarización, quién más ha profundizado en su teorización y el que nos ha dejado una alternativa más y mejor desarrollada. Ivan Illich critica radicalmente al sistema capitalista, al que él denomina “instituciones del bienstar social” como la medicina los transportes y la educación. En el ámbito social implica que toda respuesta institucional a una necesidad simple, como la de saber, ir de un lado para otro, la de ser curado, genera una nueva clase de pobres y una nueva dimensión de la pobreza. Además entiende que la industrialización y la tecnología potencia la contaminación, amenaza la autonomía y la creatividad del hombre y aparece la sociedad de consumo, también consumo de educación. Esto da lugar a las institucione

Principios generales : Educación polivalente, formación omnilateral del hombre, escuela unica de trabajo, educación intelectual, educación física instrucción politécnica, laica, mixta y gratuita. CONCEPCIÓN FILOSÓFICA Método marxista, realista y crítico. Parte de lo concreto, capta las cosas en movimiento y plantea la transformación de la realidad. Educación por el trabajo. Pensamiento científico y acción revolucionaria en clase. PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS Educación politécnica, valores culturales y prácticos y crea hábitos de medida, orden y control, sinceridad. En contra de la intervención de la Iglesia, laica, gratuita . Omnilateralidad de la polivalencia. Desarrollo total y completo de todas las capacidades y necesidades del hombre. PRÁCTICA ESCOLAR . Escuelas de media jornada. Comparten trabajo productivo y enseñanza. La enseñanza abarcaría tres aspectos: Educación mental, física y politécnica. De escuela libresca a escuela de trabajo. Tres lineas, autoritaria, colectiva y unitaria

A partir del siglo XVIII , se pueden distinguir en este movimiento progresivo las siguientes etapas: a) Etapa romántica . Individualista, idealista y lírica. Surgen una serie de posturas extremistas producto de una radicalización de los principios y objetivos de la educación. Representantes de esta etapa son: 1762, Jean Jacques Rousseau publica el Emilio. 1774, Giovanni Enrico Pestalozzi funda Neuhof (Granja Nueva). 1826, Friedrich Fröebel publica su libro La educación del Hombre, en el que muestra sus ideas pedagógicas. 1859, León Tolstoi . Planteaba que: “ dejen a los niños que decidan por sí mismos lo que les conviene “. 1900, Ellen Key . En su libro El siglo de los niños, critica la escuela tradicional. b) B) Los Grandes Sistemas . La etapa que más autores, obras y experiencias proporcionó al movimiento, se da a finales del siglo XIX y principios del siglo XX . Más realista pero no exenta del romanticismo, idealismo e individualismo de la etapa anterior. 1886, John Dew

El impulso vital. El ser humano es por naturaleza un ser dinámico, “ energético “, cuyo impulso vital le confiere su voluntad de vivir con plenitud a través del sentimiento, la inteligencia y la voluntad. El proceso educativo que acontece en el hombre es , tiene que ver necesariamente con el impulso vital que se muestra como interés, apetito espiritual, espontaneidad, voluntad creativa. El interés: constituye la piedra angular de la Escuela Activa. Sostiene todo el edificio, nada es posible sin él. El interés es la palanca que suscita el esfuerzo fecundo y verdadero, el esfuerzo alegre y sostenido por la atención. Ley del progreso. La experiencia, la respuesta del ser vivo a los estímulos, el comportamiento correcto que se va fijando y que permite la adaptación progresiva del individuo al ambiente…Atenerse al conocimiento científico, apropiárselo, enriquecerse por él, crearse posibilidades de acción eficaz, protegerse mejor ante los factores des

Características de la Escuela Nueva. Tal y como hicieron sus antecesores del Renacimiento, los nuevos pedagogos denuncian los vicios de la educación tradicional: pasividad, intelectualismo, magistrocentrismo, superficialidad, enciclopedismo, verbalismo, definiendo un nuevo rol a los diferentes participantes del proceso educativo. A). El Niño Esta educación tiene como base la Psicología del desarrollo infantil. Se impone entonces la obligación de tener una imagen justa del niño, tratar a cada uno según sus aptitudes, permitirle al niño dar toda su propia medida. La infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad, regida por leyes propias y sometidas a necesidades particulares. La educación debe entonces garantizar al niño la posibilidad de vivir su infancia felizmente. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño, ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación. B). Relación Maestro - Alumno La relación